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    愛(ài)書(shū)人寫(xiě)給世界的雋語(yǔ)
    讀《西書(shū)東藏:中國(guó)文化名家的外文藏書(shū)》

    《西書(shū)東藏:中國(guó)文化名家的外文藏書(shū)》/劉錚/上海文藝出版社/2024年8月

    《西書(shū)東藏:中國(guó)文化名家的外文藏書(shū)》是劉錚的書(shū)話(huà)集。喜歡讀書(shū)的人,多半都愛(ài)寫(xiě)點(diǎn)書(shū)話(huà)。這種文本不算特別,寫(xiě)的人很多。但是,此書(shū)有它的特別之處。

    這本書(shū)的副標(biāo)題叫“中國(guó)文化名家的外文藏書(shū)”。它記述了中國(guó)現(xiàn)代37位著名學(xué)者、作家、文化人曾經(jīng)讀過(guò)、收藏過(guò)的西文書(shū),而這些書(shū)后來(lái)都成為劉錚的收藏。書(shū)話(huà)雖多,這樣主題的書(shū)籍以前卻是沒(méi)有過(guò)的。這部作品甚至可以說(shuō)填補(bǔ)了我國(guó)閱讀史研究的空白。

    首先,作者要有足夠數(shù)量的藏書(shū)。很多讀者可能不知道劉錚是誰(shuí),但知道有位知名的書(shū)評(píng)人、藏書(shū)家,叫喬納森的,喬納森就是劉錚的筆名、網(wǎng)名。劉錚的本職工作是《南方都市報(bào)》編輯,負(fù)責(zé)讀書(shū)版多年,對(duì)新書(shū)的點(diǎn)評(píng)銳利通透,眼光獨(dú)到。他藏書(shū)數(shù)萬(wàn)冊(cè),尤其喜歡收集近、現(xiàn)代名人的私藏,還喜歡購(gòu)買(mǎi)外文原版書(shū)籍。

    其次,作者要懂西文,全面了解原著作者。劉錚學(xué)識(shí)淵博,向來(lái)為人稱(chēng)道。他熟諳英文、法文、日文,還通曉德語(yǔ)、意大利語(yǔ)和拉丁語(yǔ)等語(yǔ)言。他的外語(yǔ)水平非常高,讀過(guò)很多外文原著,喬納森從前就是以對(duì)各種譯著的翻譯水準(zhǔn)“挑刺”而揚(yáng)名的。

    再次,作者要了解這些外文藏書(shū)的原主人,即書(shū)中提及的各位中國(guó)文化名家的事跡,我們熟悉的比如梁漱溟、徐志摩、錢(qián)鐘書(shū)、蕭乾、夏志清等人。汪榮寶、毛子水、張申府、沈?qū)毣热?,恐怕普通讀者就很少有人知道了。

    搜集這些中國(guó)文化名家的藏書(shū),關(guān)鍵在于懂得辨別真?zhèn)?,能從魚(yú)龍混雜的“爛書(shū)”中火眼金睛地挑出那些有價(jià)值的。怎樣做到這一點(diǎn)呢?還是得讀書(shū)多,積淀多,要熟悉這些名家的印章、字跡、別號(hào)、簽名樣式,包括擅長(zhǎng)冶印的文士們的風(fēng)格,還有從日記、信札、口述、回憶錄等文本中得知的名家生平事跡,加以對(duì)照。

    比如,劉錚知道“顏退省堂”是顏惠慶家族的藏書(shū)印,“文思安安室”是毛子水的齋號(hào),而“吳學(xué)淑印”是吳宓長(zhǎng)女之印,再翻檢內(nèi)文,繼而發(fā)現(xiàn)這些眉批、旁注都是吳宓留下的閱讀痕跡。舊書(shū)之于新書(shū),最大的區(qū)別就是舊書(shū)中留下的這些痕跡,只要有心勘察、認(rèn)真追索,就會(huì)逐漸明晰前面的閱讀者是怎樣對(duì)待這本書(shū)以及書(shū)中內(nèi)容的。這正是劉錚孜孜不倦搜集這些藏書(shū)的目的所在,他希望發(fā)掘書(shū)背后的故事以及書(shū)中體現(xiàn)的文化意味。

    比如,劉錚購(gòu)德文版《雅各布·格林傳》一書(shū),由購(gòu)書(shū)者在扉頁(yè)留下的時(shí)間、地點(diǎn)等信息判斷是姚從吾所藏。該書(shū)作者威廉·舍雷爾是德國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)史家。姚從吾于20世紀(jì)20年代、30年代留學(xué)德國(guó)近12年,回國(guó)后受聘為北京大學(xué)歷史系教授,后來(lái)又成為系主任。在大學(xué)里,姚從吾主要講授源自西洋的歷史學(xué)方法和蒙元史。劉錚細(xì)致地梳理了威廉·舍雷爾和姚從吾的學(xué)術(shù)生涯,這篇文章實(shí)質(zhì)上呈現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展的一種歷程。

    比如,劉錚購(gòu)得一部英文精裝本《現(xiàn)代史》,海斯與穆恩合著。書(shū)中貼有一張毛筆所寫(xiě)的便箋,書(shū)法漂亮,原來(lái)此書(shū)是語(yǔ)言學(xué)家張世祿從東方圖書(shū)館借得,適逢?yáng)|方圖書(shū)館為日軍炮火焚毀,這部《現(xiàn)代史》因外借而幸免于難,此后陪伴張世祿穿越火線(xiàn)、攜帶身邊多年后重新歸還圖書(shū)館。這樣一段歷史的見(jiàn)證,是無(wú)價(jià)的瑰寶,永遠(yuǎn)的紀(jì)念。

    寫(xiě)作此書(shū),難度非常大,極其考驗(yàn)作者的讀書(shū)本事。讀書(shū),確實(shí)是需要本事的。怎樣建立自己的閱讀體系呢?劉錚作出了示范。這本書(shū)寫(xiě)得順暢自如,毫無(wú)炫耀夸贊或煽情賣(mài)弄的姿態(tài)。劉錚說(shuō)自己受惠于這些書(shū),所以,他想要報(bào)答,想要回報(bào)自己對(duì)這個(gè)世界的虧欠。真正的讀書(shū)人,都是謙卑的,這是讀書(shū)的學(xué)問(wèn),也是人生的學(xué)問(wèn)。

    這本書(shū)給我靜水流深的感覺(jué)。從書(shū)的寫(xiě)作者到一代一代的藏書(shū)者,從一本本舊書(shū)、一個(gè)個(gè)人物的故事里,感受時(shí)代的變遷和歲月的流轉(zhuǎn),這是所有愛(ài)書(shū)人寫(xiě)給世界的雋語(yǔ)。

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